古籍中纪录，契丹族当先栖息在辽水上游的满水流域（今内蒙古的西拉木伦河地区），他们的生计神志以畜牧和渔猎为主，符合了这片盛大草原的当然环境。

到了公元10世纪，唐朝末期，藩镇割据，战乱束缚，契丹族趁便崛起，慢慢成为漠北地区的一支强猖狂量。此时，契丹社会由多个部落构成，其中最为根柢的是八部，每个部落由一个酋长指挥，称为“大东说念主”。这八部的“大东说念主”共同保举一位可汗当作部落的最高领袖，但可汗的职权并不屈定，任何时候齐可能因里面分裂或争斗被推翻，部落间的职权战争经常浓烈而狂暴。

耶律阿保机成为契丹的可汗后，他的地位依然岌岌可危。一次，他切身率领戎行征讨黄头室韦部，获得了色泽生效，生效后的戎行行进在凹凸的山谷中。阿保机骑乘在一匹魁岸的白速即，眼力审视着天空飞翔的雄鹰，心中充满了无餍和宏图，背地盘算推算怎样将国度进一步重大。但是，就在这时，四面传来了震耳欲聋的喊杀声，紧接着，一队队马队从山岗上奔驰而下，赶紧将阿保机的戎行包围。

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来者恰是契丹的八部大东说念主，他们连合起来，意图用武力免强阿保机退位，另立新主。濒临出人意象的变故，阿保机心中一阵烦躁，但很快便磨叽下来。他意志到场合极为不利，敌方军力占据上风，而我方难以反击。在此时，最佳的遴荐就是协调，交出璀璨帝王职权的旗饱读，暂时保全性命。毕竟，“留得青山在，不怕没柴烧”。

阿保机绝不夷犹地跳下马，走到八部大东说念主眼前，恭敬地将手中的旗饱读交了出来。他推崇得至极教师，示意既然仍是溃逃，欢乐毁掉权位，带着一部分汉东说念主辨认部落，去开荒垦地，再也不争夺帝位。八部大东说念主看到他如斯恪守，觉得他已莫得任何翻身的契机，于是简便接头后欢叫地罗致了他的提出，放他离去。

阿保机指导一部分汉东说念主，赶紧撤出了包围圈，乘着快马链接前行，最终出险。在接下来的几天里，他们终于找到了一个散乱有致、资源丰富的场所，这里水源填塞，草木众多，便决定在此拓荒新的家园。

尽管资历了溃逃和充军，阿保机的宏愿并未灭火。在新营地中，他安抚起头下，饱读舞汉东说念主们齐心合力开拓瘠土，修建城堡，积极历练士兵，时刻准备反击。同期，他也好意思妙地开凿了一个盐池，将其中的彻亮白净的盐送给各部落的首脑，当作礼物，赢得他们的好感和信任，借此减弱他们的警惕。

这些眼力短浅、只知享乐的八部大东说念主，怡然罗致了阿保机送来的礼物。当有东说念主教唆他们要警惕阿保机的意图时，他们无人问津，反而与他变得愈加亲近。跟着本事的荏苒，阿保机的势力慢慢复原，粮草填塞，兵员精壮，反攻的时机终于到来。

阿保机的爱妻述律氏聪惠机智，除了能带兵作战，还善于考虑战略。阿保机与她密切合营，考虑异日的大计。述律氏为他提供了一个精妙的政策，阿保机听后尽是赞叹，决定按计而行。

他指派东说念主折柳前去八部部落，邀请各部大东说念主参预盐池开凿周年典礼。八部大东说念主莫得察觉其中的狡计，纷繁带着牛肉和好意思酒来赴宴。庆祝宴集上，欢声笑语，悔恨热烈，阿保机一边敬酒，一边让我方的侍女们跳起契丹族传统跳舞，宴席上香气四溢，世东说念主尽情享乐。

酒醉饭饱，八部大东说念主已是满面酡红，醉态吞吐。阿保机趁便下令，埋伏在营帐外的铁汉们一跃而入，刀尖直指大东说念主的脖颈，顿然将其制伏。八部大东说念主这才久梦乍回，惊恐万分，醉态全消，可惜他们来不足回击，就被逐一斩首。

经由这场职权的浸礼，阿保机从头登上了契丹的可汗宝座，最终拓荒了辽朝，成为建国的天子，开启了辽国的色泽篇章。

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